흑사병

봉건제의 붕괴:
- 인구의 급격한 감소는 노동력 부족을 야기했다. 살아남은 농민들의 가치는 폭등했다.
- 영주들은 경작지를 유지하기 위해 농민들에게 더 높은 임금과 더 나은 처우를 약속해야 했다.
- 수백 년간 영주의 땅에 묶여 있던 농노들은 돈을 받고 일하는 자유 노동자로 전환되기 시작했다.
- 이는 장원 중심의 중세 봉건 경제 시스템에 치명타를 가했다.
사회적 갈등과 소수자 박해:
- 원인을 알 수 없는 죽음 앞에서 사람들은 희생양을 찾았다.
- 유대인들이 우물에 독을 풀어 병을 퍼뜨렸다는 헛소문이 돌았고, 유럽 전역에서 끔찍한 유대인 학살(포그롬)이 자행되었다.
- 사회 질서는 무너졌고, 일부는 신에게 용서를 구한다며 스스로를 채찍질하는 고행단(Flagellants)을 조직해 광신적인 행렬을 이뤘다.
죽음에 대한 예술적 성찰:
- 죽음은 일상이 되었다. 이러한 시대상은 ‘죽음의 무도(Danse Macabre)‘라는 예술 사조를 낳았다.
- 해골이 교황, 왕, 농부 등 모든 계급의 사람들을 이끌고 춤을 추는 이 그림들은
  - 죽음 앞에서는 누구나 평등하다는 허무주의와 함께, 부패한 사회에 대한 풍자를 담고 있었다.

부의 재분배:
- 수많은 사람들이 후손 없이 죽으면서 막대한 재산과 토지가 소수의 생존자에게 상속되었다.
- 이는 부의 재분배 및 집중 현상을 낳았고, 새로운 부유층을 탄생시켰다.
중산층의 성장:
- 임금이 상승하고 경제적 기회가 늘어나면서, 상인과 장인 계층이 빠르게 성장했다.
- 이들은 봉건 귀족 세력을 대체하는 새로운 사회의 주역으로 떠오르며 도시의 발전을 이끌었다.

중세 의학의 파산:
- 당시 의학은 ‘나쁜 공기(Miasma)‘나 체액의 불균형이 질병의 원인이라는 추상적인 이론에 머물러 있었다.
- 사혈(피를 뽑는 치료)과 같은 비과학적인 치료법은 오히려 환자의 상태를 악화시킬 뿐이었다.
- 흑사병 앞에서 속수무책인 의사들의 권위는 땅에 떨어졌다.
공중 보건의 탄생:
- 재앙을 겪으며 사람들은 경험적으로 전염병이 ‘접촉’을 통해 확산된다는 사실을 어렴풋이 깨닫기 시작했다.
- 이탈리아의 항구 도시들은 외부에서 들어오는 배와 선원들을 일정 기간(40일, Quaranta giorni) 격리하는 조치를 시행했는데,
  - 이것이 바로 **‘검역(Quarantine)‘**의 시작이다.
- 이는 질병을 개인의 문제가 아닌 사회가 통제해야 할 대상으로 인식하는, 공중 보건 개념의 중요한 출발점이었다.
교회의 권위 추락:
- 신의 대리인을 자처하던 교회 역시 흑사병을 막지 못했다.
- 수많은 성직자들이 환자를 돌보다 죽거나, 혹은 두려움에 도망쳤다.
- 사람들은 기도가 죽음을 막아주지 못하는 현실 앞에서 신의 존재와 교회의 역할에 대해 깊은 회의에 빠졌다.
- 교회의 절대적인 권위가 흔들린 것은 훗날 종교개혁이 일어날 수 있는 중요한 사상적 토대가 되었다.

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